阿拉伯数字的含义

  “0”还没有出现。到了笈多时代(300-500年)才有了“0”,叫“舜若”(shunya),表示方式是一个黑点“●”,后来衍变成“0”。这样,一套完整的数字便产生了。这就是古代印度人民对世界文化的巨大贡献。“1”——“一”,有第一、金牌、万物起始之意,是成就、地位和尊荣的象征,是世界万物的起点。

  阿拉伯数字的含义

  “1”—— 在西方,它表示完美、独尊、起始,代表概念世界的一,一产生多,因而是世界的象征。一产生多,一不是数,没有性的特征,属于太阳的领域。

  “2”——在中国人眼里,“2”是偶数,有“双”的寓意。中国人总是希望好事成双,所以“2”是个很受欢迎的吉祥数字。

  “3”——在中国文化里,“三”表示多,凡事不过三,很多时候,三具有典型性,如:三甲,也是一条界线。同时,“三”与道家颇有渊源。

  “4”——在中国,“4”也是一个典型数字,用途非常广泛,很有价值。

  “四柱”:指人出生的年、月、日、时。

  “5”——在中国文化和生活里,“5”是一个应用的很广的数字,很有文化价值和使用价值。

  “五行”:金、木、水、火、土。段玉裁注:“水火木金土,相克相生,阴阳交午也。”

  “5”——在西方,“5”=3+2,即奇数(阳性)+偶数(阴性),这也是相似和相异的总和

  塔罗牌里的5:

  “6”——“六”,“六六大顺”,由此可见,“六”在中国人眼里,是多么的受欢迎受重视。中国文化里,“六”的使用也非常广泛,是一个非常有价值的数字。

  “六合”:上下和四方,泛指天地或宇宙。成玄英疏:“六合,天地四方。”

  “六书”: 古代分析汉字而归纳出的六种条例,即指事、象形、形声、会意、转注、假借。或指“六经”,即《诗》、《书》、《礼》、《乐》、《易》、《春秋》

  “六礼”:中国古代婚姻需备的六种礼节——纳采、问名、纳吉、纳征、请期、亲迎。

  “六亲”:古指父、母、兄、弟、妻、子。

  “六律”:1.黄钟(C)、2.大吕(#C)、3.太簇(D)、4.夹钟(#D)、5.姑洗(E)、6.中吕(F)、7.蕤宾(#F)、8.林钟(D)、9.夷则(#G)、10.南吕(A)、11.无射(#A)、12.应钟(B)、合称十二律。区分开来,奇数(阳)称六律,偶数(阴)称六吕,合称律吕。

  “六味”:指苦、酸、甘、辛、咸、淡等六种滋味。

  “六料”:原指稻、黍、稷、粱、麦、菽六谷,后为各种谷物的泛称。

  “六曹”:指功曹、仓曹、户曹、兵曹、法曹、士曹。

  阿拉伯数字的含义

  “6”——在西方,“6”=2*3,与性爱和繁衍相联系。它象征爱、生殖力,以及和平与丰饶,属于金星的领域。

  西方命理认为,生日带“6”的人,为人较感性,喜欢美的东西。有一颗温柔而开朗的心,人们都爱与他接近。不过,感情颇为冲动,容易有盲目的行动。

  塔罗牌里的6:恋人

  塔罗牌大阿卡那的第6张是“恋人”,这象征透过两性结合的“爱”,能使全人类团结在一起。牌面正立时,这张牌代表道德、美学以及肉体上更高层次的感情与渴望;倒立时,则代表欲求不满、多愁善感和迟疑不决。

  严厉的导师,他运用良心使人走上正途。

  牌面正立时,代表有所坚持、有目标、深沉且专注。牌面倒立表示专断、不易原谅他人、多疑以及气馁。

  “10”——“十”,表示达到顶点,有十全十美的含义,代表圆满。“十”在中国文化和生活里,是一个用价值和文化价值都很高的数字。

  《说文》有语“十,数之具也。”

  “十拿九稳”:比喻非常有把握。

  “十全十美”:各方面都非常完美,毫无缺陷。

  “十里长亭”:古时设在路旁的亭子,常用作送别饯行之处。

  “十步芳草”:比喻处处都有人才。《说苑》有语“十步之泽,必有香草;十室之邑,必有忠士。”

  “10”——在西方,“10”是象征圆满的整数。人体上有十个手指和十个脚趾。《圣经》中有“十诫”,但丁的《神曲》有十重天。

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